1956年7月生，江蘇南京人，漢族?，F就職于中山大學哲學系，教授，博士生導師，兼任中山大學人文學院院長。
        1977年3月至1980年3月 就讀于南京大學外文系，1980年4月至1982年8月在南京大學哲學系任助教，1982年9月至1985年7月在南京大學哲學系攻讀碩士學位，1985 年10月至1990年7月在德國弗萊堡大學哲學系攻讀博士，1990年9月至1991年3月在德國卡塞爾大學交流研究中心攻讀博士后，1991年3月至 1994年3月在南京大學哲學系任講師、副教授，1994年4月至 1995年10月在東南大學中西文化研究交流中心任副教授，1995年11月至1997年10月在德國烏珀塔爾大學哲學系客座研究，1997年10月至 1998年3月在東南大學中西文化研究交流中心任副教授，1998年4月至2001年12月在南京大學哲學系任教授、博導，2002年1月至今在中山大學 哲學系任教授、博導。
        倪梁康教授至此為止的學術研究主要偏重于西方哲學，尤其是近現代哲學以及其中的意識現象學傳統。近年來，他擴大了其研究和關注的學術領域，其研究對象涉及 到中西方思想史上的各個最主要的意識哲學（包括心智哲學、心學、唯識學、心理學等等）研究傳統和研究領域。在這些方向上的研究，目前已經在相關的研究領域 引起注意，預計日后有可能會形成一些跨學科的合作和交流，并產生一些超越學科領域的效果。
        倪梁康的主要學術論著有：《現象學及其效應——胡塞爾與當代德國哲學》（北京：三聯書店，1994初版，2005年再版）；Seinsglaube in der Phaenomenologie Edmund Husserls，Kluwer Academic Publishers, Dordrecht u.a. 1999年（德文版：《胡塞爾現象學中的存在信仰》）Den Haag: Kluwer Academic Publishers，1999；《胡塞爾現象學概念通釋》（北京：三聯書店，1999年初版、2007年再版）；《自識與反思——近現代西方哲學的基本 問題》（北京：商務印書館，2002年初版，2006年再版）；《現象學的始基——對胡塞爾〈邏輯研究〉的理解與思考》（廣州：廣東人民出版社，2004 年初版，北京：中國人民大學出版社，2009年再版）；《新譯［玄奘］八識規矩頌》（臺北：三民書局，2005年）；《意識的向度——以胡塞爾為軸心的現 象學問題研究》（北京：北京大學出版社，2007年）。ZurSache des Bewusstseins – Ph?nomenologie, Buddhismus, Konfuzianismus（德文版：《面對意識的實事——現象學、佛學、儒學》）, K?nisghausen&Neumann, Würzburg 2010.《心的秩序——一種現象學心學研究的可能性》，南京：江蘇人民出版社，2011年。此外還有學術譯著：Edmund Husserl:《邏輯研究》，兩卷三冊（上海：上海譯文出版社，1994/1998－1999年、2006年）；《內時間意識現象學》（北京：商務印書 館，2009年、2010年）；Max Scheler:《倫理學中的形式主義與質料的價值倫理學》，兩卷本（北京：三聯書店，2004年，北京：商務印書館，2011年）；Eduard von Hartmann：《道德意識現象學——情感道德篇》，北京：商務印書館，2012年。